Ky eshte titulli i nje artikulli nga Fan Noli i math, ber ne gazeten dielli me 1 janar 1917:

Ne kete artikull goditen rrept te ashtuquqjturit deputet te vorio-epirit, “zgjedhur” ne Korçen dhe Gjirokastren e pushtuar nga ushtria greke. Keta “deputet” Shqipetare denbabaden, po shiteshin te padroni, po tradhetonin popullin e tyre: Keta per popullin e tyre jo vetém qé nuk jane prrfaqèsues, por jané tradhetar, dhe tradhetari eshte njeriu me pa moral pèr popullin e tij. Atij populli i jep titullin “I pa nder” pra “soi séz” ne breza. Shovinistét Grek se bashku me sajesat e tij “deputetet” e greqizuar te Korçés e Gjirokastres, gjoja “te zgjedhur ” nga populli, Noli i pa vdekèshm i vendos né njé prerje, pra njé karakter (njé moral), Ata simbas tij perfaqésojné dy ané tè sè njèjtès medalje, ate té antishqipétarit,por qe eshte nje veprim i cili jo vetém qè nuk do ket tè arthème, por historia do ti dénoje sikurse i dénoi: Ja pra pse filozofi Atdhetar Fan Noli i vendos ne stallen e Gomareve té cilève nuk do tu lérè historia “Racion” tjetèr veçse té ferkojne njeri tjetrin. Shkak qé bén té rrjeshtoj disa mendime te thjeshta, eshte nje ngjarje, e cila ka pushtuar mbaré opinionin Shqipétar, me te gjitha mjetet e informacionit:

Kjo eshte skandali i ministrit te turpit Ylli Pango. Ky minister kerkon marredhenje seksuale me vajza te reja, te cilat kerkojne pune, dhe per ti sistemuar paraprakisht duhet té joshin me trupin e tyre, sulltano-ministrin té faqemender kulturés Arnaute me emrin Ylli Pango. Ky skandal ka beré te reagoje mbare populli dhe te shprehen kudo ne tavolin , ne rruge e tj: mbasi nuk kane mundesi te shprehen ne medja te gjith: Po thua té gjith e dénojne me neveri, por per çudi neper ta ka dhe pushta qe e mbrojne, por me nje metode te ndyre siç janè dhe vetè.Ata nuk i dalin direkt ne mbrojtje, sepse demaskojné veten para opinionit, por bejne injorimin e intelektualeve, te cilet qartèsojne opinionin se ç,éshte “Morali Shoqéror”, dhe se s,ka ecuri, familje shoqèrie, komb pa norma morale, te cilat populli i zbaton jo me forcen e ligjit, por me forcen e vullnetit te sakonit, disa prej tyre mbrohen dhe me ligj, kur devijojne edukimin shoqeror , ose me e pakta, shkaterroje “ekologjine morale”. Pa marr rrolin e shpjeguesit, mbasi don kohe dhe vent, per ndonje te ri serioz qé don ta dijé, e quaj me vent te evidentoj formulimin e konceptit “MORAL” simbas literaturs. “Morali eshte nje sistem i caktuar idesh kategorish, normash, e parimesh, qe rregullojne veprimet dhe sjelljet njerezore ne marredhenjet dhe qendrimet e tyre ne familje, kolektiv klase shoqeri, te cilat respektohen ne menyre te vetdijsheme nga forcat e zakonit,tradites opinionit shoqeror dhe edukates se njerezve”

Vetkuptohet qe me zhvilimin e shoqeris njerézore kane ndryshuar dhe normat e etikes morale, p:Sh: ajo norme, e cila ne nje sistem ekonomiko shoqeror ishte morale, fjala vjen “puna e sklleverve ne skllavo- pronari” Shtypja e bujkrobit ne feudalizm, u ben amorale ne shoqerit e zhvilluara kapitaliste, dhe sidomos ne shtetet sociale ku aspirojne elementet fillestare drejt shoqerive pa klasa. Nuk po flasim ketu per sistemin socialist i ngritur mbi bazen e teorive te diktaturaave totalitare e cila deshtoi dhe nuk ndertoi moral te ri:

I ceka embrionalisht keto koncepte(Menyra te kuptuari) per te qartésuar mé pare veten, por dhe ndonje dashamires, té cilit nuk i ka zene akoma mendimi dhjame nga anarkia morale, se shoqeria njerézore heci para sepse natyra i dha mendjen. Mendimi e beri ate te organizohet, duke krijuar shtet per te mbrojtur arritjet, per te siguruar te arthemen, per ta mbajtur familjen moralisht te paster, higjenikisht te shendeteshme, menderisht té qart. Per kete u hapen shkollat, istitucionet shoqerore e shkencore te edukimit, ne teresin e tyre fokusohen ne nje pik: Zhvillimi i pa nderpre i shoqeris njerézore ne rrang global ne fushen e artit , kultures, civilizimit e tj. Per te arritur kéto maja shoqeria duhet ti dal penges “degjenerimit” te shoqeris ne radhe te pare degjenerimit moral, me epiqender “degjenerimit seksual”

Ky degjenerim per me teper kur e istitucionalizon duke vendosur ne organet e superstruktures Pangot te cilet i kane shtrir metastazat e tyre ne ç,do hallka te superstruktures Shqipetare, shkaterrimi i kombit do té bèhet me shpejtsi marramendese, dhe shume shpejte do heqin valle mbi kete tragjedi kombtare “FRICAT”, qe shqetesohen shume se po demaskohet Pangoja. “Tè shqetésuarit” e kuptojne se ketu nuk éshtè fjala per nje pango te shemetuar, por po na hapen Hareme, me taksat tona, dhe keshtu keta mostra kerkojne qe vajzat, grat dhe motrat ti kthejne nè skllavet e joshjes me te qelbur,duke shitur hiret e trupit qé i ka falur natyra rrugeve dhe zyrave te qelbme pushtetare:

Keshtu pra degjeneron shoqeria, perhapen semundjet, shkaterrohet familja, ndahen çiftet,

Humbet dashuria e femijeve per prinderit dhe e prinderve per femijet

Gjith keto fenomene kalbezuese populli i ka permbledhur ne normén morale “TURP”, ndersa kur kete e stimulon shtetari minister, i cili esht caktuar per te prur kultur, populli e ka permbledhur ne nocionin “KRIM” dhe krimi denohet me ligj: Keto zberthime disa kllounave avangardé e degjenerimit njeréz qe duan ta çojn shoqerin njerézore drejt poligamis, gje qe po stimulohet nepermjet “INCESEVE” (Marredhenje, brenda gjakut te familjes), u ngjallin alergji, bile bejne dhe kercenime e sharje per progresistet qe sidoqofte kerkojne te frenojne kete pisllek te futur ne sistem: Qe populli Shqipetar esht i rrevoltuar tejskajshmerisht nga hipja ne qafe qe i kane bere manjaket seksuale “perversé” pushtetaré, e tregoi fakti i denimit masiv qe i beri ministrit “mikropçi” sikurse i percakton keta kllouna Dukati.

Mendoj se injorantet dhe kusaret jane mbartesit me te rrezikshem te ketyre veprimeve obskurantiste (errésirés) Ata per ti sheqerosur na predikojne se keto veprime jo vetém qenkan te lejuara, por rrezatokan dhe zhvillim: Nuk dua tu jap shpjegim bemave te ketyre gélbazave té rrezatuara me pluhur radioaktiv, te cilet jeten e kane bazuar ne poshtersi dhe ligesi, por dua te theksoj per te rijt qe duan ti sherbejne atdheut dhe kultures kombtare se zhvillimi nuk vjen duke stimuluar instiktet shtazarake, rrugeve, zyrave, sokakeve bordelove, mbasi edhe hapsirat seksuale kane vendet dhe kohen ku lejohen: Zhvillimi vjen nepermjet rritjes ekonomike, shkollore, sportit artit kultures e tj: Ne qender te ketij zhvillimi qendron femra e cila duhet te behet, juriste mesuese balerin, artiste e tj: dhe jo magazin seksi, per sulltanet e rij parak (primitiv) qé per fatkeqesin ton kané marre statuasin. Populli duhet te ditancohet nga keto vemje

Gjakpiresit, dhe ti lere te gjallojne ne komunitetin e gomareve per te ferkuar njeri tjetrin, sikurse thot rreth njé shekull me pare njè nga mèndje ndriturit e kombit Fan Noli (ASINUS ASINUM FRICAT)=

(GOMARI FERKON GOMARIN)

ORIKUM mé 8-3-2009.

Xhemil Seferi